الشيخ الكليني

833

الكافي ( دار الحديث )

مُظْلِمُونَ » « 1 » وَقَوْلُهُ « 2 » عَزَّ وَجَلَّ : « ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ » « 3 » يَعْنِي قُبِضَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَظَهَرَتِ « 4 » الظُّلْمَةُ ، فَلَمْ يُبْصِرُوا « 5 » فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِهِ « 6 » ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : « وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَسْمَعُوا وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ » « 7 » ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَضَعَ الْعِلْمَ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ عِنْدَ الْوَصِيِّ ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » « 8 » يَقُولُ : أَنَا هَادِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، مَثَلُ الْعِلْمِ الَّذِي أَعْطَيْتُهُ - وَهُوَ نُورِيَ الَّذِي يُهْتَدى بِهِ - مَثَلُ الْمِشْكَاةِ فِيهَا الْمِصْبَاحُ ، فَالْمِشْكَاةُ قَلْبُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَالْمِصْبَاحُ النُّورُ الَّذِي فِيهِ الْعِلْمُ ، وَقَوْلُهُ : « الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ » يَقُولُ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَقْبِضَكَ ، فَاجْعَلِ « 9 » الَّذِي عِنْدَكَ عِنْدَ الْوَصِيِّ كَمَا يُجْعَلُ الْمِصْبَاحُ فِي الزُّجَاجَةِ « كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ » فَأَعْلَمَهُمْ فَضْلَ « 10 » الْوَصِيِّ « يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ » « 11 » فَأَصْلُ « 12 » الشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » « 13 » وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » « 14 » . « لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ » « 15 » يَقُولُ : لَسْتُمْ بِيَهُودٍ فَتُصَلُّوا قِبَلَ الْمَغْرِبِ ، وَلَا نَصَارى فَتُصَلُّوا قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، وَأَنْتُمْ عَلى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : « ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » « 16 » .

--> ( 1 ) . يس ( 36 ) : 37 . ( 2 ) . في « م » : « وهو قوله » بدل « وقوله » . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 17 . ( 4 ) . في « م » وحاشية « د » : « فظهرت » . ( 5 ) . في « ع ، بف » : « تبصروا » . ( 6 ) . في « ن » : + / « عليهم » . ( 7 ) . الأعراف ( 7 ) : 198 . ( 8 ) . النور ( 24 ) : 35 . ( 9 ) . في « جد » : + / « العلم » . ( 10 ) . في حاشية « جت » : « علم » . ( 11 ) . النور ( 24 ) : 35 . ( 12 ) . في « ع » : - / « فأصل » . ( 13 ) . هود ( 11 ) : 73 . ( 14 ) . آل عمران ( 3 ) : 33 . ( 15 ) . النور ( 24 ) : 35 . ( 16 ) . آل عمران ( 3 ) : 67 .